МЕНЮ

О нас
          Руководство роддома
          История роддома
          Отделения
          Экскурсия по роддому
          Доктрина
Ваш выбор:
          Традиционные роды
          Индивидуальные роды
          Вертикальные роды
          Роды в воде
          Анестезия
Женская консультация
          Об абортах и контрацепции
          Страничка психолога
Информация пациентам
Кафедра ВолГМУ
Вакансии
Осторожно грипп
Школа матери
Часовня
Отзывы
Форум
Спонсорам
Контакты

ДУХОВНОСТЬ И ЗДОРОВЬЕ РЕБЕНКА

Особенностью современного акушерства является концентрация внимания на обеспечении здоровья плода и новорожденного. Внедрение перинатальных принципов предполагает выстраивание работы службы родовспоможения с учетом первостепенности, важности биологического фактора, когда каждая беременность завершается рождением живого ребенка. Такая постановка вопроса, на первый взгляд, отвечает реалиям сегодняшнего дня, ведь экологическое неблагополучие, низкий уровень репродуктивного здоровья современных семейных пар не позволяют рассчитывать только на естественное, «природное» течение событий.

Современные достижения медицинской науки и практики, развитие технологий в отношении медикаментозной терапии беременности, активного ведения родового процесса, анестезиологии и максимально возможного ее использования, оперативного родоразрешения позволили существенно снизить репродуктивные потери, но до определенного предела. Так, статистически подсчитано и научно доказано, что при условии увеличения частоты операции кесарева сечения до 10% от всех родов, показатель материнской и перинатальной смертности значительно снижается. Вместе с тем, этот, казалось бы, безусловно, положительный факт имеет ряд неблагоприятных последствий. Попытка превратить репродуктивную функцию в своеобразную индустрию, а роды – в управляемый процесс рождения человека на фоне отсутствия психофизической подготовки к ним самой беременной женщины зачастую оборачивается серьезными проблемами для педиатров, психологов, социологов и общества в целом. Действительность такова, что кесаревым сечением заканчивается более 20% беременностей!

Самое простое свидетельство тому то, что снижение перинатальной смертности не сопровождается существенным снижением заболеваемости новорожденных, а скорее наоборот.  Более того, результатом недооценки духовной связи между матерью и ребенком во время беременности, родов и после родов и слепого следования принципам исключительно клинической медицины является увеличение числа больных детей до 70% во всех возрастных группах. Это значит, что от поколения к поколению население России становится все более болезненным, склонным к асоциальному поведению. Это влечет за собой ряд духовных проблем, алкоголизм, наркоманию.

Что делать в такой ситуации родителям? Некоторые семейные пары, считая, что современная технология родов, скорее, дегуманизировала этот процесс, нежели облегчила его, пытаясь избежать обезличенной атмосферы родильного дома, осознанно решаются на домашние роды без участия медиков, нередко в воду, в море и т.д. Принять установку на домашние роды семейным парам зачастую «помогают» стихийно открывающиеся духовные школы родительства и родительской культуры. Однако, после такой «духовной» работы врачам родовспомогательных учреждений приходится сталкиваться с тяжелыми акушерскими осложнениями. Вместе с тем, имеется и положительный опыт. Роды значительного числа женщин, прошедших подготовку в таких школах, проходят без осложнений, на свет появляется здоровый и счастливый малыш. Это дает основание говорить об актуальности духовной стороны процесса подготовки к беременности и родам.

С древних времен известно, что у нерожденного ребенка (плода) существует активная психическая жизнь. Современный метод ультразвуковой диагностики подтвердил это: плод реагирует различными эмоциями на внешние раздражители: улыбкой, гримасой боли, недовольства, поведенческими реакциями. Кроме того, у плода сохраняется память. Эта память бессознательна, но именно она впоследствии обусловливает поведение человека на протяжении всей его жизни. В этой связи семейной паре так важно понимать, что от поведения будущей матери, ее духовного и психоэмоционального состояния во время беременности, родов и в послеродовый период зависит то, каким будет ребенок в духовно-психологическом плане точно так же, как его здоровье и физическое развитие зависит от состояния здоровья матери. Супруги должны хорошо осознавать, что ребенка рожают не врачи, не акушерки, не изобретатели мониторов и других современных механизмов или лекарств, а мать. Иными словами, достижение гармонии души и тела нерожденного ребенка напрямую зависит от действий матери, ее мыслей и стремлений.

Традиции и сложившийся уклад в семье обязательно передается ребенку. В этой связи особенно важно, какой образ жизни ведут родители, какой уровень нравственных отношений существует между ними, какие семейные традиции они поддерживают. От родительской культуры по отношению к себе и деторождению  зависит то, какими будут поколения россиян в будущем.

Россия была, есть и будет страной православной. Попытки искоренения православия в российской истории не привели к успеху. «Русский без православия – дрянь, а не человек», – писал Ф. М. Достоевский. Понятие духовности трактуется и понимается людьми по-разному. Одни ассоциируют ее с нравственностью, другие – с культурой, третьи – с религией, а некоторые и вовсе путают духовность с душевностью. С позиций православия, духовность рассматривается как присутствие Святого Духа, путями и главными орудиями которого являются молитва и творение добродетелей Христа ради. Задача будущей матери – получить благословение Духа Святого на чадородие, как получила его Дева Мария в момент Благовещения, задача врача – помочь будущей матери получить такое благословение.

Согласно православной мистике считается, что душа ребенка до рождения находится у Бога в Царстве небесном, а после рождения – под Покровом Пресвятой Богородицы. Это помогает матери через общение с ребенком молитвенно предстоять у подножия Престола Пресвятой Богородицы. Мать обретает Премудрость любви, в которой нет страха. Теперь она может родить и знает, как воспитать счастливого ребенка. Врач же присоединяет свою молитву, благодаря Господа за прикосновение к тайне деторождения. Этим он осуществляет свое служение.

Во всем мире беременная считается неприкосновенной – ее освящает плод во чреве. Женщины, понимающие это, чувствуют сердцем и приобретают святость. Материнская любовь глубоко жертвенна, так как любящая мать способна ценой собственной жизни спасти свое чадо. К сожалению, мне по долгу службы часто приходится сталкиваться с ситуацией, когда женщина решает, сохранять ли ей беременность или сделать аборт, или когда женщина выбирает свободу сексуального поведения во время ожидания ребенка.

Хочется напомнить читателю: испокон веков воспитание детей строилось на православных традициях и начиналось задолго до их рождения. По выражению известного современного архиерея митрополита Сурожского Антония, каждый верующий мирянин должен стремиться к святости в жизни. Роды без духовности опасны тем, что женщина не свободна от страха, который сопровождается спазмом, дискоординацией сокращений мышц матки и, как следствие, – болью и страданиями. В подобных условиях риск многих акушерских осложнений существенно повышается.

Восстановление духовных традиций с учетом и использованием современных достижений акушерской науки открывает большие перспективы в вопросах улучшения здоровья нации, так как стоит у истоков жизни каждого человека. То, КАК мы рожаем, во многом определяет, КАКИМИ мы будем. Человек, рожденный в атмосфере любви, гармонии, нетравматичных родов несет в себе огромный потенциал гуманности, добра и здоровья, и потому способен передавать этот заряд из поколения в поколение.

Доктор медицинских наук, профессор,
заведующий кафедрой акушерства и гинекологии ВолГМУ Жаркин Н. А.